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- unity西汉典管笙（声学）模型 西汉时期（公元前206年—公元8年）是中国古代音乐文化的重要发展阶段。这一时期，音乐不仅在宫廷中占据重要地位，还在民间广泛流传。汉武帝设立的乐府，负责采集民间歌谣和创作宫廷音乐，推动了音乐的繁荣。此外，汉代的音乐形式多样，包括鼓吹乐、相和歌、百戏等，乐器种类丰富，笙是其中的重要乐器之一
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- unity张衡雕像模型 早年经历：张衡出身于南阳郡的世家大族，但家道中落。他自幼聪慧好学，16岁后离开家乡到外地游学，先后到过长安、洛阳等地，结识了许多学者，学习了《五经》等经典著作，还对天文、历法、机械制造等产生了浓厚兴趣。
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- unity三鸟铜尊模型 三鸟铜尊 从展厅的第一件文物到这件兽面纹三鸟铜尊，我们见证了青铜器从发展、成熟乃至鼎盛的辉煌成长和商代匠人们高超的铸造工艺。这件兽面纹三鸟铜尊，于1952年在辉县褚邱出土，1958年8月入藏我馆。高16厘米，腹围15.4厘米，口径20厘米，底径12.5厘米，敞口，宽肩，鼓腹，圈足。颈部饰有弦纹，肩部铸有卧鸟三只间饰夔龙纹。腹部饰有兽面纹，圈足饰有夔龙纹并有三个镂孔。 尊，是我国古代祭祀时使用到的酒器。这件三鸟铜尊造型独特，铸造工艺复杂，形象生动传神，并且充满着神秘之感，在器物的肩部铸有三只形象生动的突起卧鸟形象。而这三处突起的卧鸟，大大增加了铸造的难度。因此有专家认
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- unity苗族传统服饰1 苗族服饰种类繁多，据不完全统计多达200多种样式，且年代跨度大。主要由童装、便装、盛装组成，其中盛装最为华丽，是苗族节庆、婚嫁等场合的重要服饰。苗族服饰的基本特征是男装简朴女装豪华，传统女装丰富多彩、灿烂夺目，以裙装为特色。女装中，除部分着大统裤外，其余都着裙装，尤其是百褶裙，是苗族服饰的风格基点。
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- 骨笛是笛子的一种，又称鹰笛或鹰骨笛，由鹫鹰翅骨等动物骨骼制成，流行于我国西藏、青海等地。骨笛发音准、音质好，可吹奏旋律，是藏族等民族喜爱的自娱性吹奏乐器，已有约8000年的历史，是我国最早的乐器之一。
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- unity盖碗 盖碗是流行于清代的饮茶用具，用盖碗喝茶，一手把碗，一手持盖，一边以盖拨开漂浮于水面的茶叶，使整碗茶水上下翻转，轻刮则淡，重刮则浓，细品香茗。使用盖碗又可以代替茶壶泡茶，可谓当时饮茶器具的一大改进。
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- unity交椅模型 交椅出现于唐代，流行于宋代，盛行于明朝。因为椅子腿呈交叉状，因此得名“交椅”，可折叠、可交叉，便于携带是交椅的显著特点，它的座面有皮质和绳编两种据悉，皇帝出行打猎的时候，侍从随身替他扛着的椅子就是交椅，皇帝累了，就命侍从打开交椅坐上歇息。久而久之，交椅成了权力的象征
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- unity中国古代戏剧旦角色模型---生旦净末丑 在中国传统戏剧中，“旦”是指女性角色的总称，是戏曲表演中的重要行当之一。旦角的表演风格多样，根据角色的性格、年龄、身份等特点，可分为多种类型。以下是一些常见的旦角类型： 1. 青衣（正旦） 特点：青衣是旦角中的主要类型，通常扮演端庄、严肃、贤淑的中青年妇女，如大家闺秀、贤妻良母等。表演风格庄重、内敛，唱腔优美、婉转。 妆容与服饰：以青色长衫为主，妆容素雅，头戴发髻，常佩戴简单的头饰。 代表角色： 京剧《霸王别姬》中的虞姬 京剧《锁麟囊》中的薛湘灵
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- 中国古代武侠写实风格 场景 建筑模型
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- unity苗族传统服饰2 苗族服饰种类繁多，据不完全统计多达200多种样式，且年代跨度大。主要由童装、便装、盛装组成，其中盛装最为华丽，是苗族节庆、婚嫁等场合的重要服饰。苗族服饰的基本特征是男装简朴女装豪华，传统女装丰富多彩、灿烂夺目，以裙装为特色。女装中，除部分着大统裤外，其余都着裙装，尤其是百褶裙，是苗族服饰的风格基点。
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- unity古代酒器窑青白釉注子温碗-北宋 北宋时期景德镇制作，它是宋代最有代表性也是较为考究的酒器。宋·孟元老《东京梦华录》卷四会仙条载:“凡酒店中不问何人，止两人对坐饮酒，亦须用注碗一副，盘盏两副，果菜碟各五，水果碗三五只，即银近百两矣。”注壶中盛满美酒佳酿置入温碗中，再在温碗中灌入热水，即可加温，又可保温，随酌随饮，其乐无穷，此注壶线条饱满流畅，筒形套盖，钮作蹲狮状。温碗壁近直，整体成莲瓣形，高圈足，与注壶相得益彰，是同类酒器中的精品。
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- unity苗族雕塑 苗族雕塑以其独特的民族风格和精湛的工艺技巧而著称。这些雕塑作品通常融合了苗族的传统元素和现代审美观念，既保留了苗族文化的精髓，又体现了时代感和创新精神。苗族雕塑在造型上往往追求生动、形象，注重表现苗族人物的神态和气质，以及苗族文化的独特魅力。
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- unity古代酒器守父乙铜觯-商代后期 觯（zhì）为饮酒器。器形多为敞口束颈，鼓腹圈足。整器，有扁--横切面椭圆形--有圆--横切面为圆形、有高有矮、有胖有瘦。这只铜觯为扁圆形觯，带盖，敞口，束颈，垂腹，圜底，高圈足。盖顶隆起，有一菌状钮，钮饰有涡纹。盖表面则是两只对称的兽面纹，扉棱为鼻，乳钉为目。器身主纹也是兽面纹。口沿下方一周两只兽面纹，颈部一周两组龙纹，每组两只龙首相对的龙纹，被扉棱隔开。器腹大面积的兽面纹，也以扉棱为鼻，乳钉为目。圈足如口沿下，也是一周两组共四只龙纹。
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- unity大盂鼎模型 大盂鼎： 1849年出土于陕西郿县礼村，现藏于中国国家博物馆。高 101.9 厘米，口径 77.8 cm，重 153.5 千克，内壁有金文 291 字，记载了周康王在宗周训诰盂之事。 金文是铸在青铜器上的铭文，以记录历史事件和表彰祖先功德的内容居多，时代也比甲骨文略晚，由于刻在钟鼎盘盂一类礼器和乐器上的铭文，最早引起人们注意，所以又将金文叫作钟鼎文，或钟鼎彝器铭文。 大盂鼎内壁的金文不仅是研究西周书法演变的重要实物资料，更是书法学习的经典范本。其书法体势严谨，字形，布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重的艺术效果。以书法成就而言，大盂鼎在成康时代当据首位，是西周早
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- unity平遥推光漆器-屏风隔断 平遥推光漆器髹饰技艺，山西省平遥县地方传统手工技艺，非物质文化遗产之一。 平遥推光漆器髹饰技艺发源于山西中部的平遥县，传布至北方广大地区。以此种技艺制作的漆器远在唐代开元年间已遐迩闻名，明清两代由于晋商的崛起，推光漆器有了长足的进步。 2006年5月20日，平遥推光漆器髹饰技艺经中华人民共和国国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅷ-51。 平遥推光漆器多是漆器家具，通常有箱柜类、桌几类、屏风类、盘盒类等。工艺有描金彩绘、雕刻镶嵌、堆鼓罩漆、刻灰雕填等工艺，用传统大漆和传统大漆工艺制作的漆器制品技艺精湛，耐久力极强。可吸纳和附加金、银、玉、珠、石等
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- unity中国古典乐器-架子鼓 爵士鼓即架子鼓，是爵士乐队中十分重要的一种打击乐器，它通常有一个脚踏的低音大鼓（Bass Drum，又称“底鼓或脚鼓”）、一个军鼓、二个或以上嗵鼓（Tom Drum“一嗵鼓和二嗵鼓等”）、一个或两个吊镲（Crash Cymbal）、一个节奏镲（Ride Cymbal）和一个带踏板的踩镲（Hi-Hat）等部分组成。当然有时因演奏需要会增设一些如牛铃、木鱼、沙槌、三角铁、音树，不管增设多少器件，都是由一人演奏。鼓手用鼓槌击打各部件使其发声。爵士乐中常用的鼓槌有木制的鼓槌，由钢丝制成的鼓刷，由一捆细木条捆成的束棒等。
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- unity樟木箱 樟木箱的主要材质是樟木，樟木材质硬度较大，具有独特的天然芳香，能够散发出浓郁的香气，这种香气使得樟木家具具有防虫防蛀、驱霉隔潮的实用功能。樟木箱常被用作嫁妆，寓意着对女儿婚后生活的美好祝愿。 樟木箱的制作工艺精湛，表面常雕刻有龙凤、牡丹等吉祥图案。箱内通常装有金银珠宝、压箱钱等贵重物品。
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- unity石磬，简称“磬”，是中国古代的一种石制打击乐器和礼器。它起源于劳动工具，最早用于乐舞活动，后成为历代帝王、上层统治者的重要礼器。石磬造型古朴，制作精美，音色清脆悦耳，是中国传统乐器“八音”中“石”的代表。
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- unity苗族项链圈模型 苗族项链圈，以其独特的民族韵味和精美的工艺，成为苗族文化中一颗璀璨的明珠。这些项链圈通常由纯银或白银合金打造，上面镶嵌着璀璨的宝石或五彩斑斓的珠子，闪烁着迷人的光芒。其设计多样，既有简约流畅的线条，也有繁复华丽的图案，寓意着吉祥、幸福和美好。在苗族的传统节日和特殊场合，佩戴苗族项链圈的女性们显得格外耀眼动人，彰显出苗族文化的独特魅力和深厚底蕴。这些项链圈不仅是苗族女性的珍贵饰品，更是苗族文化传承的重要载体。
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- unity苗族头饰模型3 苗族银头饰是苗族文化的重要象征，其种类繁多，包括银角、银扇、银帽、银围帕、银发簪等。这些头饰以银为主要材料，经过苗族银匠的精心打造，呈现出精美的图案和独特的造型。苗族银头饰不仅具有装饰作用，更是苗族人民对美好生活的追求和向往的体现，承载着苗族丰富的文化内涵和民族情感。
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- unity寿州窑 “大中祥符”铭黄釉模印龙纹枕 模型 寿州窑“大中祥符”铭黄釉模印龙纹枕是北宋时期寿州窑的珍贵作品。此枕略呈上大下小的方形体，枕面向下弧凹，四立面皆有模印花纹。施釉的五个面均有黄绿釉与白色釉产生的窑变釉，并有强烈的流动感，尤其是枕面，两种釉色在变化中交融，非常生动自然[
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- unity苗族泥哨鸡模型 苗族泥哨鸡是一种精美的苗族民间手工艺品，采用当地泥土为原料，手工捏制并彩绘而成。其造型独特，形象逼真，色彩鲜艳，富有民族特色。苗族泥哨鸡不仅是儿童喜爱的玩具，更是苗族文化传承的重要载体，展现了苗族人民的智慧和创造力。
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- unity寿州窑---黑釉双系罐-唐模型 寿州窑位于今安徽省淮南市上窑镇及其周边地区，创烧于南北朝中晚期，盛于隋唐，终于唐晚期。唐代是寿州窑的鼎盛时期，其产品以黄釉瓷最为著名，同时也烧制黑釉瓷。黑釉双系罐是寿州窑黑釉瓷中的典型代表，展现了唐代陶瓷工艺的高超水平
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- unity苗族泥哨马模型 苗族泥哨马是苗族民间传统手工艺品中的瑰宝，以细腻的泥土为原料，经过苗族匠人的精心捏制、雕刻与彩绘而成。这些泥哨马形态矫健，线条流畅，色彩鲜艳且富有层次，既展现了马匹的雄壮与灵动，又融入了苗族人民对自然界的敬畏与热爱。它们不仅是孩子们喜爱的玩具，更是苗族文化传承的重要媒介，通过这一件件精美的手工艺品，我们可以深刻感受到苗族文化的独特韵味和丰富内涵。
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- unity苗族耳饰模型 苗族耳饰，以其独特的民族风情和精湛的工艺，深受人们喜爱。这些耳饰通常由银、铜等金属打造，镶嵌着五彩斑斓的宝石或珠子，造型多样，既有简约的流线型设计，也有繁复的图案花纹。它们不仅美观大方，更是苗族女性传统服饰的重要组成部分，象征着苗族的历史文化和民族信仰。在苗族的传统节日和庆典中，佩戴着华丽耳饰的苗族女性，如同盛开的花朵，为节日增添了浓厚的民族色彩。每一件苗族耳饰都承载着苗族人民对美好生活的向往和追求，是苗族文化的重要载体。
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- unity古代酒器鸮卣（xiāoyǒu）-商代 鸮卣是商代晚期青铜酒器的精美之作，造型为两只猫头鹰背靠背站立，鸮是古代对猫头鹰一类鸟的统称，而卣是一种酒器，合起来就是“猫头鹰造型的酒甜”。整体为一鸮鸟形状，配以花纹，栩栩如生。盖有鸮嘴、突起的眼睛和雷纹填地的夔纹。足饰夔纹、垂鳞纹，均以细腻的雷纹填地。它特殊的外表和独有的生活习性在商代人眼中充满神秘感，久而久之转化成一种神圣的宗教情感，猫头鹰被商代人推崇成为神鸟，成为商代人膜拜的对象之一。通体纹饰十分精美，融线雕、平雕、凸雕于一身。有商代晚期作风，是不可多得的一件商代青铜器珍品，有很高的艺术价值。
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- unity寿州窑---黄釉双系罐-唐 模型 寿州窑是中国隋唐时期著名的窑口之一，以烧制黄釉瓷器闻名。其黄釉双系罐是典型代表，造型古朴典雅，罐身施以明亮的黄釉，釉色纯净明亮，呈现出黄中泛绿的独特质感。罐肩部对称置双系，便于携带与悬挂，体现了实用与美观的结合。双系罐的装饰简洁大方，常以模印或刻划技法点缀，具有浓郁的民间艺术风格。它不仅是当时人们日常生活中的实用器皿，也反映了寿州窑高超的制瓷工艺和独特的审美趣味，是研究隋唐陶瓷艺术的重要实物资料。
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- unity寿州窑---黄釉点褐彩壶-唐模型 寿州窑黄釉点褐彩壶是唐代寿州窑瓷器中的精品，以其独特的黄釉和点褐彩装饰而闻名。
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- unity中国古代戏剧净角色模型---生旦净末丑 “净”又称“花脸”，主要扮演性格刚烈、豪放的男性角色，通常有夸张的脸谱。分为以下几类： 正净（大花脸）：以唱工为主，扮演朝廷重臣，如包拯、曹操等。 副净（二花脸）：以做工为主，扮演豪爽勇猛的正面人物或反面人物，如鲁智深、张飞等。 武净（武二花）：以武打为主，扮演武艺高强的角色，如《挑滑车》中的金兀术。
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